第1篇 灵里贫穷者以及清心者之福，得在新王基督属天的掌权之下，并得看见神而在祂的生命里彰显祂，且有祂的权柄来代表祂
MC 诗歌：539，540
读经：以西结书三十六章二十六至二十七节，马太福音五章三节、八节，希伯来书四章十二节，罗马书一章九节，七章六节，彼得前书三章四节，马可福音十二章三十节，四章十四至二十节，哥林多后书三章十六至十八节，耶利米书三十一章三十三节，希伯来书八章十节，诗篇五十一篇六节，希伯来书十章二十二节。
太5:3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
太5:8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
壹 “灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的”—太五3：
一 灵里贫穷不仅是指谦卑，更是指我们的灵，我们人的深处，完全倒空，不持守旧时代的老东西，却卸去旧有的，以接受诸天之国的新东西—参路六20。
路6:20 耶稣举目看着门徒说，贫穷的人有福了，因为神的国是你们的。
二 我们人的灵里必须是贫穷的、倒空的、卸去旧有的，我们才能领悟并得着诸天的国—参太十九13~15。
太19:13 那时，有人带着小孩子到耶稣那里，要祂为他们按手祷告，门徒就责备那些人。
太19:14 耶稣却说，让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为诸天之国正是这等人的。
太19:15 祂给他们按了手，就从那里往前去。
三 灵里贫穷，意思就是我们是谦卑的，承认自己一无所有，一无所知，一无所能，一无所是—加六3，约十五5下，赛五七15，六六2：
加6:3 人若不是什么，还以为是什么，就是自欺了。
约15:5下 ……因为离了我，你们就不能作什么。
赛57:15 因为那至高至上、住在永远、名为圣者的如此说，我必住在至高至圣的所在，也与灵里痛悔卑微的人同居，要使卑微之人的灵苏醒，也使痛悔之人的心苏醒。
赛66:2 耶和华说，这一切都是我手所造的，所以就都有了；但我所看顾的，就是灵里贫穷痛悔、因我话战兢的人。
1 灵里贫穷的人对主的事和召会的事有乐意的灵—诗五一12。
诗51:12 求你使我复得你救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。
2 灵里贫穷的人经历喜乐的灵，以及智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，认识和敬畏神的灵—来一9，罗十四17，赛十一2~3。
来1:9 你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。”
罗14:17 因为神的国不在于吃喝，乃在于公义、和平、并圣灵中的喜乐。
赛11:2 耶和华的灵必安歇在祂身上，就是智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，认识和敬畏耶和华的灵。
赛11:3 祂必以敬畏耶和华为乐：审判不凭眼见，判断也不凭耳闻；
四 所有属灵的长进，都在乎人的饥渴—路一53，诗八一10：
路1:53 叫饥饿的得饱美物，叫富足的空着回去。
诗81:10 我是耶和华你的神，是把你从埃及地领上来的；你要大大张口，我就给你充满。
1 我们该害怕自满自足、自以为够或以过去的为满足—腓三13。
腓3:13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
2 属灵的不进步，乃是因为对自己属灵的缺乏漠不关心；所有的失败和退后，都是因为自以为已经够好了—参申四25。
申4:25 你们在那地生子生孙，久住而衰萎，就雕制偶像，仿佛什么形像，败坏自己，行耶和华你神眼中看为恶的事，惹祂发怒；
3 已往的得胜永远不是我们今天的力量—参书七3~4：
书7:3 他们回到约书亚那里，对他说，众民不必都上去，大约二三千人上去就能攻下艾城；不必劳累众民都去，因为那里的人少。
书7:4 于是民中约有三千人上那里去，竟在艾城的人面前逃跑了。
a 我们对主如果没有新的认识，没有新的看见，就无法往前—参徒二六16，腓三8下、10上。
徒26:16 你起来站着，我向你显现，正是要选定你作执事和见证人，将你所看见我的事，和我将要显现给你的事，见证出来；
腓3:8下 ……我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓3:10上 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，……
b 什么时候我们不得不喊说，“我没有办法了”，那时就是我们进步的起点；神就很容易在我们里面造出一个对祂的渴慕来—参代下二十12。
代下20:12 我们的神啊，你不惩罚他们么？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大批军众，我们也不知道该怎样行，我们的眼目单仰望你。
c 我们要记得，神所以叫我们遇见难处，就是要在我们里面挖得更深，好让主更多以祂自己充满我们—参罗八28~29。
罗8:28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗8:29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
4 什么时候我们里面是空的，什么时候我们就要被主充满；属灵的长进乃是一直空又一直满的—参王下四1~6。
王下4:1 有一个申言者门徒的妻子哀求以利沙说，你仆人我丈夫死了，他敬畏耶和华是你知道的。现在有债主来，要取我两个儿子作他的奴仆。
王下4:2 以利沙问她说，我可以为你作什么呢？你告诉我，你家里有什么？她说，婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。
王下4:3 以利沙说，你去，到外面向你众邻舍借空器皿，不要少借；
王下4:4 然后进屋里去，把自己和儿子关在门内，你要将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。
王下4:5 于是妇人离开以利沙去了，把自己和儿子关在门内；儿子把器皿拿给她，她就倒油。
王下4:6 器皿都满了，她对儿子说，再给我拿器皿来。儿子说，再没有器皿了。油就止住了。
五 “我实在告诉你们，凡不像小孩子一样接受神国的，绝不能进去”—路十八17：
1 小孩子没有被老旧的观念充满并占有，很容易接受新思想—参诗一三九17。
诗139:17 神啊，你的意念对我何等宝贵！其数何等众多！
2 人必须像小孩子一样，以不受霸占的心，将神的国当作新事物来接受。
贰 “清心的人有福了，因为他们必看见神”—太五8：
一 有一个纯洁的心，意思是我们的心是专一的，除了主自己以外，不寻求什么，使基督能在我们里面毫无拦阻地长大—十三19~23。
太13:19 凡听见国度之道不领悟的，那恶者就来，把撒在他心里的夺了去；这就是那撒在路旁的。
太13:20 又有那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，
太13:21 只因他里面没有根，不过是暂时的；一旦为道遭遇患难或逼迫，就立刻绊跌了。
太13:22 还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有今世的思虑，和钱财的迷惑，把道全然挤住了，道就不能结实。
太13:23 但那撒在好土里的，就是人听了道，也领悟了，他就结出果实，有的结了一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
二 我们若清心寻求神，我们的赏赐就是必看见神。
三 神向约伯显现，约伯看见神，就在个人经历上得着神并厌恶自己—伯三八1~3，四二1~6。
伯38:1 那时耶和华从旋风中回答约伯，说，
伯38:2 谁用无知的言语，使我的旨意暗晦不明？
伯38:3 你要如勇士束腰；我问你，你可以指示我。
伯42:1 约伯回答耶和华说，
伯42:2 我知道你万事都能作，你的定旨是不能拦阻的。
伯42:3 谁用无知的言语，使你的旨意隐藏呢？故此我说了我所不明白的；这些事对我太奇妙，是我不知道的。
伯42:4 求你听我，我要说话；我要问你，求你指示我。
伯42:5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯42:6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
四 今天我们的神乃是包罗万有的灵，作为经过过程并终极完成之三一神的终极完成；我们所观看的这一位神，乃是终极完成的灵；我们能在我们的灵里观看祂—林后二10，提后四22。
林后2:10 你们饶恕谁什么，我也饶恕；我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的；
提后4:22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。
五 我们看见神，使我们被神构成；看见神使我们变化，看见神等于得着神，使我们在生命和性情上（但不在神格上）成为神—林后三16、18，太五8，启二二4。
林后3:16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
太5:8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
启22:4 也要见祂的面；祂的名字必在他们的额上。
六 我们越看见神并爱神，就越否认自己并厌恶自己—伯四二5~6，赛六5，路十四26。
伯42:5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯42:6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
赛6:5 那时我说，祸哉，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。
路14:26 人到我这里来，若不恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、弟兄、姊妹，甚至自己的魂生命，就不能作我的门徒。
七 我们若是看见了主，就知道一切的世事和世物不过是垃圾—腓三7~8，参耶十五19。
腓3:7 只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓3:8 不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
耶15:19 耶和华如此说，你若归回，我就将你带回，使你站在我面前；你若将宝贵的从低贱的分别出来，你就可以作我的口；他们必归向你，你却不归向他们。
八 属灵的长进就是在我们里头神的成分的加增，也是在我们里头那些占有神地位的东西的减少—提前四15，西二19。
提前4:15 这些事你要殷勤实行，并要投身其中，使众人看出你的长进来。
西2:19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
九 只要有一样东西，或是一件事情，或是一个人，把我们这个人占有了，这些就夺去了神在我们心里的地位；任何在我们里面成为我们所爱，超过我们对主的爱，或在我们生命里顶替了神的人事物，都是偶像—箴四23，结十四3。
箴4:23 你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。
结14:3 人子啊，这些人已将他们的偶像接到心里，把陷他们于罪孽的绊脚石放在自己面前；我岂能丝毫被他们求问么？
十 我们必须是纯洁的；我们的心不应该被神之外的东西占有—太十三19~23。
太13:19 凡听见国度之道不领悟的，那恶者就来，把撒在他心里的夺了去；这就是那撒在路旁的。
太13:20 又有那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，
太13:21 只因他里面没有根，不过是暂时的；一旦为道遭遇患难或逼迫，就立刻绊跌了。
太13:22 还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有今世的思虑，和钱财的迷惑，把道全然挤住了，道就不能结实。
太13:23 但那撒在好土里的，就是人听了道，也领悟了，他就结出果实，有的结了一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
十一 我们属灵的长进是根据于我们的心转向神有多少而定的—四17，林后三16，参王下二三25。
太4:17 从那时候，耶稣开始传道，说，你们要悔改，因为诸天的国已经临近了。
林后3:16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
王下23:25 在约西亚以前，没有王像他照着摩西的一切律法，全心、全魂、全力回转归向耶和华；在他以后也没有一个王兴起像他。
十二 一个越在神话语里的人，就越纯洁—诗十二6，一一九140，约十七17。
诗12:6 耶和华的言语，是纯净的言语，如同地上炉中炼过的银子，精炼过七次。
诗119:140 你的话极其精炼，为你的仆人所爱。
约17:17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
叁 我们该渴望有宽宏的心—诗一一九32：
诗119:32 你既开广我的心，我就奔跑你诫命的道路。
一 所罗门之所以能监督神的子民，是在于他有智慧和广大的心，这两件事就是一件事的两面：
1 虽然他不过是求智慧聪明，好知道怎样在神的子民中出入（王上三5~9，代下一10），神还赐他一颗“宽广的心，如同海边的沙那样不可测量”（王上四29）。
王上3:5 在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现；神说，我当赐给你什么？你可以求。
王上3:6 所罗门说，你仆人我父亲大卫用诚实、公义、和对你正直的心，行在你面前，你就按着他所行的，向他大施恩慈，又为他存留这大恩慈，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。
王上3:7 耶和华我的神啊，如今你使仆人接续我父亲大卫作王；但我是幼童，不知道怎样出入。
王上3:8 仆人住在你所拣选的民中，这民多得无法数点，无法计算。
王上3:9 所以求你赐仆人聪明的心，可以审断你的民，能辨别善恶。不然，谁能审断你这众多的民呢？
代下1:10 求你赐我智慧和知识，我好在这民前出入；不然，谁能审断你这众多的民呢？
王上4:29 神赐给所罗门智慧、极大的聪明、和宽广的心，如同海边的沙那样不可测量。
2 海沙是包括海的，神“用沙为界限，使海不得越过”（耶五22）；这给我们看见所罗门的心比海洋还大。
耶5:22 耶和华说，你们怎么不惧怕我呢？你们在我面前还不战兢么？我以永远的定例，用沙为界限，使海不得越过。波浪虽然翻腾，却不能得胜；虽然匉訇，却不能越过。
二 我们必须作真正的新约执事，有宽宏的心，带着供应的生命对人亲密的关切，这是结果子的生命—林后七2~3：
林后7:2 你们要容纳我们，我们未曾亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。
林后7:3 我说这话，不是为定罪你们，因我先前说过，你们是在我们的心里，以至同死同活。
1 使徒有宽宏的心，能容纳所有的信徒，不论他们的光景如何；使徒也有张开的口，率直地向所有的信徒指出他们误入歧途的真实光景—六11。
林后6:11 哥林多人哪，我们的口向你们是张开的，我们的心是宽宏的；
2 要将误入歧途、被岔开的信徒带回，使其与神和好，需要这样的敞开与宽宏。
肆 要使我们的心和灵常新，我们需要有复活生命的新鲜供应，而日日得更新，成为与新耶路撒冷一样的新—四16~18：
林后4:16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后4:17 因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
林后4:18 我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
一 新就是神；信徒该得更新，成为与新耶路撒冷一样的新，因为他们都借着在生命的新样中生活行动（罗六4）而成为新耶路撒冷，并借着在灵的新样里服事（七6）而建造新耶路撒冷。
罗6:4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。
二 当我们在苦难中，我们需要得着更新；不然，我们所经过的苦难，就对我们毫无意义；在我们里面有一避难所—我们的灵—诗九一1。
诗91:1 住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。
三 我们要每早晨得复兴，好日日得更新—太十三43，路一78~79，箴四18，士五31，林后四16。
太13:43 那时，义人在他们父的国里，要发光如同太阳。有耳可听的，就应当听。
路1:78 因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，
路1:79 要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。
箴4:18 但义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午。
士5:31 耶和华啊，愿你的仇敌都这样灭亡。愿爱你的人如日头出现，光辉烈烈。这样，那地太平四十年。
林后4:16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
四 我们必须在新样里来赴主的筵席（太二六29）；我们可以学习说，“对不起，请赦免我”，好得着更新。
太26:29 但我告诉你们，从今以后，我绝不喝这葡萄树的产品，直到我在我父的国里，同你们喝新的那日子。
五 我们日日得更新，是凭着四项：十字架（林后四10~12、16~18）；圣灵—用神圣生命使我们被重修、再制并改造（多三5）；我们调和的灵（弗四23）；以及神的圣言（五26）。
林后4:10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后4:11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后4:12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
林后4:16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后4:17 因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
林后4:18 我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
多3:5 祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。
弗4:23 而在你们心思的灵里得以更新，
弗5:26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
六 我们调和的灵需要扩展到我们的心思里，好制伏、接管、占有我们的心思，而成为我们心思的灵；调和的灵越多渗透、浸透、占有我们的心思，我们就越多让基督的心思成为我们的心思—腓二5，弗四23，林前二16，罗十二2。
腓2:5 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：
弗4:23 而在你们心思的灵里得以更新，
林前2:16 谁曾知道主的心思能教导祂？但我们是有基督的心思了。
罗12:2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
七 我们不该照着心思的虚妄生活，乃该照着心思的灵生活；这是一个团体的新人日常生活的关键，是使召会生活满有神的特征，满有基督的香气，并满有那灵的一的秘诀—弗四3~4、17~18、23。
弗4:3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗4:4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
弗4:17 所以我这样说，且在主里见证，你们行事为人，不要再像外邦人在他们心思的虚妄里行事为人，
弗4:18 他们在悟性上既然昏暗，就因着那在他们里面的无知，因着他们心里的刚硬，与神的生命隔绝了；
弗4:23 而在你们心思的灵里得以更新，
八 我们爱主，并且天天操练灵祷告和读经，就会改变并更新我们的心思；这乃是在一切对人生事物的观念上，受圣经的教训和圣灵的光照，而有的去旧更新—诗一一九105、130，提后三15~17，申十七18~20。
诗119:105 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
诗119:130 你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达。
提后3:15 并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你借着相信基督耶稣，有得救的智慧。
提后3:16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
提后3:17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
申17:18 他登了国位，就要将祭司利未人面前的这律法书，为自己抄录一本，
申17:19 存在他那里；他一生的日子都要诵读，好学习敬畏耶和华他的神，谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例，
申17:20 免得他向弟兄心里高傲，离了这诫命，或偏左或偏右。这样，他和他的子孙在以色列中治国的日子，就得以长久。
伍 主的恢复有赖于我们得更新、得洁净的心，以及我们得更新、被加强的灵；当我们的心完全被基督据有，并且我们习惯运用灵接触主，神就会有路，这恢复就会普及：
一 这要终极完成神的心意，将信徒作成新造的新人，终极完成于新耶路撒冷；更新的结果使我们成为新造，也就是在基督里的新人—西三10~11，林后五17，加六15~17，弗二10、15。
西3:10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西3:11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内。
林后5:17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
加6:15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
加6:16 凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
加6:17 从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。
弗2:10 我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。
弗2:15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
二 神的目标乃是要得着这一个新人，至终这新人要完成于新耶路撒冷，就是这一个新人最终的完成。
太5:4 哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
太5:5 温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
太5:9 制造和平的人有福了，因为他们必称为神的儿子。